Applying Anthropology has many shapes. In this site I report on a clinical form of applying anthropology. By guiding troubled young men for ten years I learned to look through their eyes. With them and colleagues I co-created a transcultural linqua franca to bridge their personal/family worlds and the worlds of state professionals.
Nieuw boek ‘Jonge mannen als systemische klokkenluiders’ vanaf 14 december 2017 online te koop Mijn artistieke, therapeutische, onderwijs- en wetenschappelijke werk kwamen langzaam samen na vijftig jaar zoeken naar congruentie, schoonheid en diep-veilige ruimtes. Vanaf 11 december 2017 is de …
Onze verontschuldigingen, dit bericht is alleen beschikbaar in English.
Vastgelopen spanningen, broulliages, en pijnlijke of ondraaglijke verliezen in Nederlandse gezinnen (kinderen of een van de ouders overleden) monden niet zelden uit in gestokte of incomplete transities (levensfaseovergangen). Harmonische (helende) patronen in sociale systemen kunnen veranderen in ‘duivelse (beschadigende) spiralen‘. …
Wat kun je vergelijken met elkaar en wat niet? Je kunt niet, in Westerse logica, een leerling vergelijken met een klas van leerlingen. Dat zijn verschillende ‘logische niveaus’ (Russell & Whitehead 1910). Maar zijn ook doxale (verborgen door gestolde dominanties) …
In zijn weergave van het Batesoniaanse paradigma schrijft Morris Berman in zijn ‘De terugkeer van de betovering’ (1986) over het cybernetische (zelfsturende/terugkoppelende) systeemdenken het volgende: pp 237 … komt het er op neer dat het systeem zichzelf voortdurend, als een …
Professionals, die werken met systeemtheorie of in de systeem/familie therapie, zijn bekend met het denken in lineaire en circulaire (communicatie) processen. De meesten van hen hebben echter nooit geleerd om de volgende stap te zetten naar rhizomisch denken. De conceptie …
Van lineair naar circulair naar rhizomisch denken en terug Lees meer »
Als systeemtherapeut ‘meervoudige partijdig’ kunnen zijn en vanuit een meer perspectieven naar een probleem in een familie leren kijken is een basis competentie. Vanuit een antropologisch-systemische kijk op menselijke families en gemeenschappen is de minst gehoorde stem de meest belangrijke. …
De V.S.-Spaanse filosoof George Santayana meende dat ‘wie zijn geschiedenis niet kent is gedoemd ze te herhalen” (1905). Voor een deel is deze stelling een open deur. In de biologische en menselijke geschiedenis herhalen evolutionair succesvolle (constructieve/adaptieve) patronen namelijk zichzelf. …
